L’Occident opère un détour joyeux, assure Galen Watts, sociologue à l’gymnase de Waterloo (Belgique) et cosignataire de The Shape of Spirituality [La Forme de la spiritualité], album de modèle qu’il a géré pile son pair Dick Houtman (Columbia University Press, 2024, non truchement).
Selon ces chercheurs, quasiment un Américain sur cinq appartient à la type des « spirituels purement pas dévot » (ou SBNR, « spiritual but not religious »), revendiquant une client immatérielle hormis dépendre à une piété instituée. Et le star frappé également l’Europe. Dans un mise en relation au Monde, Galen Watts explore pardon il redéfinit nos commerces à de pluriels plans, façonnant la élevage, la négociation et l’baroud individu.
« The Shape of Spirituality » écorche nos idées reçues, en assimilant les nouvelles formes de immatérialité contemporaine à une piété émergente. Quelles sont les raisons qui ont gouttière à présenter ce speech ?
Dans la ethnographie internationale, purement également les médias et le speech abrégé, prédomine aussi l’avant-goût que la piété se côte au modèle d’une Eglise chrétienne. Ce qui s’en écarte serait une convenance inférieure, simple ou superstitieuse. Mais si l’on s’stature sur les définitions de la piété proposées par le moraliste et sociologue Emile Durkheim [1858-1917] – une client ville qui soude une église – ou par le sociologue germain Max Weber [1864-1920] – un mode de sagesse offrant une étendue de inclination –, moi-même endettons permettre que la immatérialité contemporaine est bigote à de peuplé égards.
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